« 田代和生『書き替えられた国書──徳川・朝鮮外交の舞台裏』 | トップページ | 【映画】「マザー・ウォーター」 »

2010年11月 4日 (木)

边境的甘地,穆斯林的非暴力主义

Badshah_khan_3

  我看过一张照片,像大树一样高的人跟莫罕达斯•甘地(Mohandas Gandhi)一起在谈话。他有很大的身体和很凛然的胡须,但是目光很温和,这个对照很有魅力。我以前在李察•艾登堡禄(Richard Attenborough)拍的奥斯卡最佳影片奖(Academy Award for Best Picture)电影《甘地传》里看过他的姿态。

  他叫Khan Abdul Ghaffar Khan(1890~1988),是普什图人(Pashtun,在阿富汗和巴基斯坦住的民族),很虔敬的穆斯林。他在英领印度殖民地的西北边境省(现在巴基斯坦领)跟甘地呼应开展非暴力主义运动,所以人们叫他“边境的甘地”。很多人们思慕他很清贫的生活态度和很诚实的人品。

  Khan在白沙瓦(Peshawar)近郊的富裕地主家庭出生。他毕业英国人经营的基督教学校以后,入了英国殖民地的军队。普什图人由于尚武的风尚很有名,他盼望跟英国人在对等的立场活跃。但是歧视的情况把他的愿望打破了。英国人的恩师劝他去英国留学,不过他的母亲反对得可激烈了,所以他死了心。Khan的哥哥Saheb先去英国学习医学,跟英国人结婚。母亲说:“他已经不是穆斯林了”。

  很年轻的Khan苦恼很深。他一边学习伊斯兰的教义,一边思量普什图人的将来。普什图人受英国的压迫,有的普什图特权阶级跟英国协作。另一方面,守旧的宗教领导(mullah)搁置人们的贫困、无知、暴力和没有独立精神的情况。我要做什么?他想首先开始教育。但是Khan的进步思想导致了殖民地当局、守旧的宗教领导、双方的敌意,所以他不能招集到学生。

  甘地是那个时候从南非回国的。Khan听到甘地的传说,他关心甘地的清贫生活态度。Khan苦恼自己的思想模糊,但是他一跟甘地主张的非暴力主义共鸣,他的思想就明确了。Khan主动向很多的人们讲非暴力主义。他的心情是宗教的,但是他也主张近代改革的必要。为了恢复普什图民族的自尊心,他发行了自己言语的报纸。

  普什图人由于尚武的风尚很有名,但是因为他们很粗野的习惯(比如说血腥复仇)被轻蔑。Khan认为这么风俗的根源是人们的无知。另一方面,他想在尚武的风尚中看出来一些美德,比如说牺牲自己,有耐心,有勇气。我们要给这些美德怎么意义?Khan的答案是非暴力主义。他招致年轻人组织Khudai Khidmatgar(上帝的奴仆),是非暴力主义的战士、没有武器的义勇军。

  那个时候英国殖民政府在印度实施食盐专卖制度。印度的人们要付很贵的钱买生活必需品,觉得非常不满。英国政府的法律不讲理,印度人都不想服从。一九三十年甘地一开始食盐进军, Khan就在西北边境省率领Khudai Khidmatgar呼应甘地的食盐进军。英国军队攻击Khudai Khidmatgar,很多的队员死伤了,但是他们不反击。英国人被他们的沉着态度震惊了,印度人鼓起勇气了。英国殖民政府逮捕Khan,不过Khudai Khidmatgar坚持非暴力主义。英国当局施加压力,支持Khan的人们增多了。

  印度国民大会党跟英国政府妥协的时候,很多的政治犯获释了。Khan也是这些人们之一。但是英国殖民政府不许他回西北边境省,所以他在甘地的家住。Khan跟甘地在那儿一起工作常常谈话,他们互相收获很大。一九三七年实施地方选举的时候,Khan的哥哥Saheb当选为西北边境省长(他从英国回国跟弟弟协作),然后Khan可以回西北边境省了。

800pxgandhi_and_abdul_ghaffar_khan_

  一九四七年英国殖民统治结束,印度和巴基斯坦、两个国家一起独立了。但是甘地和Khan反对两个国家的分离。英国统治在印度留下了于“分而治之”根源的对立感情。印度教徒和穆斯林的关系非常险恶,就发生暴动了。Khan跟甘地一起去各地努力劝说非常兴奋的人们安静。在西北边境省穆斯林是多数派、印度教徒是少数派。两个集团的对立也很险恶了,那Saheb号召Khudai Khidmatgar保护印度教徒。不过分离独立的路线不变。一九四八年甘地被暗杀。

  Khan的故乡、西北边境省归属巴基斯坦,不过普什图人住的范围根据巴基斯坦和阿富汗的国界分离。Khan主张普什图人都在一个国家一起住,实施民主的自治。因为这些主张对两国政权不好,那他根据背叛罪被逮捕好几次,有关Khudai Khidmatgar的人员都被镇压了。

  一九八八年Khan在白沙瓦(巴基斯坦的城市)的医院去世。他的遗言是,他想把他的遗体埋葬在贾拉拉巴德(Jalalabad,阿富汗的城市)。一九七八年苏联侵入阿富汗以后国内情况很混乱。但是送葬Khan的那天各个势力都停火了。

  苏联侵入阿富汗以后内战发生了,这些情况让很多的难民离开故乡逃去巴基斯坦的西北边境省。没有父母的孩子们是在那儿的难民营成长的,非常恶劣的生活环境让有的孩子们加入了塔利班(Taliban)。塔利班的活动有很过激的行为,所以最近有的论者对伊斯兰在原教旨主义和恐怖主义的脉络理解。但是普什图人不只有塔利班,还有Khan和Khudai Khidmatgar。伊斯兰也有宽容和非暴力主义的思想,但知道的人们很少,我觉得很遗憾。

  以上、中作文の練習。大意は以前に日本語でこちらに書いたのと同じなので参照のこと。

|

« 田代和生『書き替えられた国書──徳川・朝鮮外交の舞台裏』 | トップページ | 【映画】「マザー・ウォーター」 »

中東・イスラム世界」カテゴリの記事

人物」カテゴリの記事

近現代史」カテゴリの記事

コメント

コメントを書く



(ウェブ上には掲載しません)


コメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。



トラックバック

この記事のトラックバックURL:
http://app.cocolog-nifty.com/t/trackback/197828/49932537

この記事へのトラックバック一覧です: 边境的甘地,穆斯林的非暴力主义:

« 田代和生『書き替えられた国書──徳川・朝鮮外交の舞台裏』 | トップページ | 【映画】「マザー・ウォーター」 »